一、重丧死的人会复生。

凡在重丧日去世的人，一定要派人严看其尸体，千万不要让猫、狗、鸡、鸟等生灵接触到死者的口部。若这些生气物接触到死者口部，就会被死尸吸其生气而复活成僵尸。民间传说得很可怕，死尸复活成僵尸之后，会毫无神志与情感，发狂乱走，见人就抓住咬脖子吸血，见到禽畜也会抓来吸血。不过任其折腾一会儿，就会再次死去，从此再也不会重生了。有些人认为重丧死去的人不一定会复生，只有生于重丧日，又死于重丧日的人才会有复生之可能。

二、家人死于重丧日，家中会再死一人。

其名曰「重丧」，就是连丧再死之意。民间传言，凡家中连续死人者都是因犯了重丧日之故。又说，若家人死于重丧日，家里未必会再死人口，有可能其所住的村子里会再次死人口，其出殡之日就会发生再死人口之应事。

三、重丧死之人身体不发硬。

据说，死于重丧日者，身体软绵不发硬，甚为奇妙。民间所说的重丧日，究竟是怎么一回事？对于外行人当然很少会知道。「重丧日」指的是以下的日子：
 
 

简单的说，就是寅月庚日，卯月辛日，辰月戊日，巳月丙日，午月丁日，未月己日，申月甲日，酉月乙日，戌月戊日，亥月壬日，子月癸日，丑月己日为重丧日。但是，有的择日师认为上面之说是错误的，重丧日应该是「复」日。根据《协纪辨方书》所载，复日是这样的：『天宝历曰：复日者，为魅罡所系之辰也。其日忌为凶事，利为吉事。例曰：复日者，正七月甲庚，二八月乙辛，四十月丙壬，五十一月丁癸，三九六十二月戊已日也。震圭曰：复者，重见也。为本建之辰与所遇之干同也。假令正月寅即甲也，而观甲是复也。又如，辰戌即戊也，丑未即己也，而观戊己是复也。余仿此。地理新书云：正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬，五月丁，十一月癸，三月九月戊，六月十二月巳。建寅而得甲日，则是月与日同也。为凶事之所忌者，盖犹忌月建之义。然干与支不可同日语矣。俗则以为犯此则致重丧，益无是理。《选择宗镜》载：古人葬课多用建日。又曰：正月甲日乙日得令得禄最吉；三月戊日虽不得禄而实得令，次吉。然则复日之忌固不可从，而世俗相传已久，今定为「鸣吠」遇复日则忌，「德」「赦」「六合」遇复日则不忌。庶存其名不害于义云。』协纪辨方书》所载与民间所传有相同有不相同。《协纪辨方书》记的复日，其实是地支藏干主气之干的日期。

子地支，癸干为主气。丑地支，己干为主气。寅地支，甲干为主气。卯地支，乙干为主气。辰地支，戊干为主气。午地支，丁干为主气。未地支，己干为主气。申地支，庚干为主气。酉地支，辛干为主气。戌地支，戊干为主气。亥地支，壬干为主气。主气亦即是与地支同属一五行者是也。如寅藏甲丙戊三干，寅属木，甲属木，丙属火，戊属土，甲与寅五行相同，所以甲为寅地支之主气是也。地支月见其主气之干日，为复日。复日主事有重复之应，吉事会再应吉，凶会再应凶事。事有重复，故名之曰「复日」。在我所见到的书籍资料里，只发现有一篇讲「重丧日」之文。该文在成汝善先生的《风水学讲义》里，现将其文录下，以广见闻。

 1、正七甲庚，二八乙辛，四十丙壬，五十一丁癸，辰戌丑未月戊己是重丧。重丧是说：如果某人死于：农历的一月或七月份的甲日或是庚日、二月或八月的乙日和辛日、、、、、、或在农历的一月或七月份选在甲日或是庚日、二月或八月的乙日和辛日、、、、、、安葬先人的话，就是犯了重丧。日子犯了重丧意味着家中还将要死人，所以一般人都不会选择在重丧日出殡和下葬先人尸骨，不得已而为之的话就要化解了。其中的一种化解方法是：用黄纸红字书四字用白纸函装于内，附在棺材或金斗上一同出殡安葬。1、3、6、9、12月书：“六庚天刑”。2月书：“六辛天庭”。4月书：“六壬天年”。5月书：“六癸天狱”。7月书：“六甲天福”。  

2、人死於重丧日无法变 但可处理办法为：用一面镜子与人同出，就是说用镜子变为二，出门后将镜子甩破就破了重丧。照理说阴阳先生是知道的。  

3、戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧戊不受田田主不祥 。其意为戊日。甲乙丙丁戊为天干。故凡是在有天干为戊之日。不要去接受田地来耕作。现在人就是不要在戊日去买田 。会不吉祥之意。。。而辰不哭泣必主重丧。其意为辰时。子丑寅卯辰巳午未为地支。故凡是如果无论何原因。而在每日辰时有哭泣。哭闹。哭哭啼啼。之现象。那就不吉了。有重丧就是大丧事。故要避开。。(不——指的是不能哭泣)    

4、家中的寡妇和怀孕的不能在其面前哭祭。不能吻或者流泪在死者身上。  

5、不能在重丧日复日下葬。  

6、棺木放在墓时候不要给太阳照射亲人产生的影留在坟地上。  

7、回家上在门口上放三堆禾秆草烧了。  

8、凡人家有重丧连续不止者，可用瓦器受之一斗者用在五升五谷各一升，置器内又纸一张助一双上放柏叶盖口，丧未出时，埋大门内，古城土五升付穴心、东流水五升灶泡内，又柳杏榆板心各四十九个，各长七寸，五分草四十九根，右物洒干为末，并以此精药以冻不调洒宅内墓上土一斗，以醋和泥人般去年吊客埋之，则凶气永断，也大吉。