“寿衣”又叫“殓衣”，包括单衣、夹衣、棉衣、棉袍或棉大衣、小棉 袄、挽边黑色帽子、蓝色或者黑色寿鞋，讲究的人家一件都不能少。贴身穿的，一 般是白色衬衣衬裤。殓服讲究必须“两头见棉”，即有一件棉袄和一件棉裤，取以 为安息之义（棉谐音“眠”）。只有很穷的人家，才“原身打原地”，就是没有寿衣 可换，穿着原有的衣服埋葬。

寿衣整套服装不能有纽扣，纽扣俗称“扣子”，扣子有双关意，意思是把儿扣下，要全部用带系，表示后继有人，也有“带子”的双关含义。殓衣不许用缎，因缎子音同“断子”，忌讳因为这个原因遭到断子绝孙的恶报；可以用绸子，以谐音“稠子”，代表子孙兴旺；不用皮衣毛衣，以为皮毛为野 兽衣，“着毛变畜”，如果穿了，死者来世会转生为兽类。不管是上衣还是裤子、裙子，都会用带子来代替纽扣，因为“带子”还有带来子嗣的意思。

寿衣的件数，汉族讲究单数，五、七、九件不等，或“五领三腰”；贫困人家 用一衣多领的方式凑够件数。寿衣忌讳双数，以避祸不单行。有些地方因“九”与 “狗”谐音，忌讳九重寿衣。

寿衣做成后，每逢节令或喜庆日子，还要让老人穿戴起来。民间认为活着时穿什么衣服，死后才能穿什么衣服。还有一种情况，叫“冲喜”。人在病中，认为没有方法挽救时，必要预备检 衣，北方叫“预备装裹”，为“冲一冲喜”。侥幸得以不死，便是冲喜发生了作用。

在给死者穿好寿衣后，还要将死者的脚腕用麻绳或红级绳捆住，在胸口压一块 生铁、犁铧，理发、洗涤，进行整容。各地讲究在死者的袖筒里放一些银子、铜 钱、纸钱或者将面粉与头发揉成的圆球，然后用麻匹把袖口和裤腿口扎住。