老人去世后，谁给穿寿衣？哪些人不能给穿寿衣？是有许多讲究的。依照传统葬礼习俗，老人的寿衣通常由如下人员给穿。如果死者为男性，寿衣应有儿子、女儿给穿；如果死者为女性，寿衣应有女儿、儿媳给穿；独生子女家庭去老人去世，要在长辈的指导下，直系亲属的帮助下，由独生子女给穿；如果独生子女未婚，应有夫妻健在的一方和直系亲属给穿。

第二点就是这件衣服的材料和颜色也要十分的注意，衣服的料子不能够用皮毛的，或者说是绸缎的。在古人们看来如果穿了动物皮毛做的衣服那这个人将来要是变成动物了怎么办？绸缎的衣服，与断字同音，他们觉得会有断子的意思。也就是因为这两个原因，现在的寿衣的材料都不能够用这两个面料。市面上卖的寿衣普遍上都是用娟棉，古时候的人觉得这个材料有美好的意思，也可以表达对于过世了的人的一种眷恋。当然，在那个时候很多人买的衣服也都是棉衣，因为那个时候大家经济状况，并不是每个人都特别的好。

一套寿衣包含的内容比较多，诸如棉衣、棉裤、衬衣、衬裤、寿鞋、寿帽、绑腿带、盖脸布等。如此多的寿衣件数，究竟先穿哪件后穿哪件也是有讲究的。通常情况下，穿寿衣的顺序是从里到外、从下到上穿。老人去世后，身体比较僵硬，为了更好地为死者穿寿衣，也可以先把寿衣层层套好，一起为老人穿上。

第三个非常要讲究的地方也是要注意的地方，就是衣服的做法。这个寿衣也是有各种各样的。做法的。而且还有一个更加要注意的。就是就算是做这种衣服也需要挑选精确的时间。一般大多时候做衣服师傅们只会选择在润年的时候做，因为他们觉得闰年比平常的时候要多了几天，所以老人在穿了这件衣服之后，来年一定长寿。

传统葬礼上，穿寿衣也是有很多讲究的。诸如寿衣袖子要足够长，不能露出死者的手；不能把眼泪滴在死者身上，这样死者不能安心地走；寿衣的件数要为单，因为人们深信，阴世的吉利数字与阳世的吉利数字是相反的；寿衣的材料多用棉或丝绸，切忌不可用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音，担心死者后继无人。

不是所有死者都可穿寿衣，必须年过60、且有媳妇入门或女儿已出嫁；未过60岁者只需穿便服，小孩子则什么都不穿光着来到这世界上就光着走，各少数民族按着自己的规矩来。

寿衣的帽子 不能带有毛毛，老家是这样说的怕到下边让你一直的数你帽子上的毛毛有多少根耽误投胎转世。寿衣袖子要长至完全盖着手，据称有藏富之意遗体收殓时以左手执手巾，右手执纸扇或檀香扇，寓意透心凉，无牵无挂有家人把红利市装满冥纸，置于亡者手中，俗称 “执手利市”，代表预备冥府上路费用男装寿衣最少有6件，女装寿衣数量要单数，共7件或11件。先人平常喜欢之衣服，可选择两至三套陪葬。

在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。